جادوكار ، وحصلت كتبا من الأحكام ، وصرت في تلك الصناعة مشارا إلي » « 1 » . 15 . علي بن محمد الونكي ، خلال حديثه عن علم النسب ذكره فقال : « علي بن محمد بن نصر بن مهدي ، أبو القاسم الحسيني الونكيّ ، وقد رأيته وكان جاري في الري واستفدت منه هذا العلم » « 2 » . 16 . علي بن محمود النصر آبادي . نقل عنه روايات بقوله : « وحدثني الإمام علي . . . » « 3 » . وقد ترجم له السمعاني فقال : « أبو الحسن علي بن محمود النصر آبادي المعروف بذؤابة . من أهل نيسابور . كان شيخا متفننا متقنا ، أنفق ماله وعمره وما ورثه على العلم والتحصيل والنسخ ، وجمع الأصول . قرأ الأدب والعربية على أبي الحسن [ علي بن أحمد ] الواحدي واشتغل بالوعظ والتذكير مدة ثم تركه ونظر في الطب وحصله . ورد مرو وأقام بها . . . توفي يوم الثلاثاء النصف من شعبان سنة تسع عشرة وخمس مئة بنيسابور » « 4 » . 17 . عمر بن سهلان الساوي ، ذكره في تتمة صوان الحكمة فقال : « القاضي الإمام الفيلسوف زين الدين [ لسان الحق ] عمر بن سهلان الساوي ، سرد الشريعة والحكمة في نظام ، وكان من ساوة فارتحل إلى نيسابور وتوطن بها وتعلم وكان يأكل من كسب سده ويرتفق بالنسخ ويبيع نسخة من كتاب الشفاء بخطه بمائة دينار . كنت أختلف إليه فأراه بحرا مواجا من العلوم » « 5 » . وقد سها قلما الفاضلين الزركلي

--> ( 1 ) معجم الأدباء ، 4 / 1761 . ( 2 ) لباب الأنساب ، 2 / 631 . ( 3 ) معارج نهج البلاغة ، 624 ، لباب الأنساب ، 1 / 187 ، 214 . ( 4 ) المنتخب من معجم شيوخ السمعاني ، 183 أ ، التحبير ، 1 / 590 . روايته عن الواحدي في طبقات الشافعية الكبرى أيضا ، 1 / 184 . ( 5 ) تاريخ حكماء الإسلام ، 132 ، 133 . و ( لسان الحق ) وردت صفة له في مخطوطة طاشقند من تتمة صوان الحكمة ( الورقة 49 ب ) .